Здесь очевидным становится тождество « аланов» , с которыми воевал Витимир, с антами, против которых в первую очередь обратился желающий свергнуть готское иго Винитарий. Само по себе это не свидетельствует об этнической принадлежности. Сам Аммиан Марцел-лин отмечает, что в период своей гегемонии аланы распространили свое имя на множество союзных племен разного происхождения. Это возвращает нас к вопросу о характере черняховской культуры, сочетающей алано-сарматский ( видимо, основной и связующий), германский, дакийский, « балто-славянский» ( в прежних зарубинецких областях) и праславянский ( в контактной зоне с пшеворской культурой на Волыни и в Полесье) этнические элементы.23 Вероятно, исключая германцев-готов, именно это смешанное население от левых, северских притоков Днепра до Олта, верховий Днестра и Западного Буга и есть анты Иордана. Судя по известию Аммиана о соседстве танаитов с готами, в политическом смысле эта обширная территория должна была делиться между теми и другими. С другой стороны, часть ала-нов-танаитов и могла составить основу черняховской культуры. Антов IV в. надо тогда рассматривать как западную « внешнюю» часть танаитского объединения, включавшую разноплеменные компоненты. Стоит добавить еще, что имя короля антов (Боз), видимо, неславянское.