Более развитое, открытое святилище VI—VII вв. изучено близ пеньковского поселения Городок. Основную часть святилища составляла ровная каменная прямоугольная площадка площадью 3, 45 мІ. На ней, очевидно, в древности устанавливался деревянный идол. Перед площадкой, с востока, в углублении возжигался священный огонь.254
Верховным богом славян Прокопий называет « создателя молний». Его анты и словене якобы считают « единым владыкой всего».255 Несомненно, что здесь имеется в виду Перун (Додол) — высший бог, повелитель грома, известный в древности всем славянам. В пантеон входили и другие боги, греческому автору оставшиеся неизвестными. В их числе была, прежде всего, Земля ( Мать Сыра Земля), сопоставимая с супругой громовержца — Додолой, Перуной.256 Почитались Огонь, Ветер, Солнце, Месяц.
«Светлым» земным и небесным богам противопоставлялись божества подземного мира—Велес ( Волос), противник громовержца в « основном» змееборческом мифе и покровитель скотоводства, и Мора ( Мара257 ), мифологическая неверная жена громовержца, олицетворявшая болезни и смерть.